والأُمّةُ قدْ تُمْتَحَن باحتلالِ أَرِضِها فَتُناضِلُ مِن أجلِ الحُريَّةِ حتى تَسْتَرِدَها على المَدى القَصيرِ أو الطويلِ , وَتُمْتَحن باغتصابِ خيْراتِ أَرْضِها وأَرْزاقِ بَنيها فَتَحْتَملُ الجوعَ والحِرمانَ , وَتقْتاتُ من أمَلِها المَرجُوِّ في الخلاصِ . بلْ قَد تُحارب في عَقيدَتِها فيَتَصدَّى الضَّميرُ الشَّعبيُّ لِحمايَتِها بالرَفضِ والتَحَدّي. لَكنها حينَ تُمْتَحنُ بِسَرِقةِ لِسانِها تضيعُ . 
تُمسَخُ شَخْصِيَتها القَوميّةُ , وَتبتر مِن ماضيها وتُراثِها وتاريخِها ثمَّ تَظَلَّ  محكوماً عليها بِأن تَبقى أبداً تحتَ الوِصايةِ الفِكرِيّةِ والوِجْدانيةِ للمُسْتَعمرِ حتى بعدَ أن يجلو عن أَرِضها , يَشُدُها إليه نوعٌ مِن الاستِعْبادِ الفِكرِيِّ , إذ لا تَجِدُ غيرَ لِسانِهِ وسيلةً للنُطقِ والتَعبيرِ , ولا تَلْتَمِسُ في غيرِ مكْتَبَتِهِ زادَها الفِكريِّ والأدَبيِّ والثَقافِيِّ .